帛金禁忌,圓葉發財樹

管家王｜帛金有公價？眼淚不能滴到逝者？殯儀師拆解10大迷思禁

出席喪禮有不少傳統禁忌，帛金為何一定要單數？帛金又有沒有「公價」？參與喪禮時又有甚麼需要注意呢？殯儀師郭旻灝（Phil）就為大家拆解有關殯儀的10大迷思。載入完畢 0% - ↓ 點擊圖片放大 ↓ +7 1. 帛金有否「公價」？ Phil表示帛金並沒有「公價」，金額多少主要因應跟家屬的關係，如對方失去家中經濟支柱或子女尚年幼，可考慮多給一點帛金。 2. 逝者家人需否給帛金？逝者家人本身是籌備喪禮的主人家，整個喪禮的費用都是由他們支付，故不用再給帛金。 3. 為何帛金尾數總要多1元？他指根據傳統，不論是給100、200、1,000還是10,000元帛金，都要另外再補1元，因主人家會回「吉儀」，「吉儀」裡有1個1元，便有雙數、成雙成對的正面意思。 4.

傅佩榮講易經(全二冊)：詳解易經六十四卦

《易經》的思維方式可以給人以深刻的啟發，對於人生何去何從，也有高明的指示作用。本書集傅佩榮教授長年研究中西哲學之功，詳解《易經》六十四卦，由原典以至史事、占卜案例，交相對照，充分解讀，是其最完善且易讀的《易經》詮釋與人生指引。

雙彩虹橫跨青馬橋網友狂po美拍洗版攝影師傳授影靚景竅門

本港上空5日早上出現罕見的雙彩虹，不少網民在各區均捕捉到這個撫慰人心的幸福畫面，彩虹美拍一時間在facebook上洗了版，回應的網民指「今早好似好多人見到彩虹」。攝影師：如果東邊日出西邊雨，就有機會見到彩虹，黃昏相反。圖片授權藍雨洋雙彩虹橫跨青馬大橋。圖片授權藍雨洋將彩虹美拍上載至facebook專頁「社區天氣觀測計劃 CWOS」的網民，來自不同地區，抱括荃灣、屯門、馬鞍山大水坑、粉嶺、九龍灣，甚至在西區海底隧道收費廣場也見到。點擊看圖輯本港上空5日早上出現罕見的雙彩虹，不少網民在各區均捕捉到這個撫慰人心的幸福畫面，彩虹美拍一時間在facebook上洗了版，回應的網民指「今早好似好多人見到彩虹」。雙彩虹橫跨青馬大橋。圖片授權藍雨洋

探索古埃及的金字塔：历史与文化的交汇点

大文盲在古代世界中，埃及是文明的摇篮之一，而金字塔则是埃及文明的代表作之一。作为世界七大奇迹之一，金字塔的雄伟和神秘一直吸引着人们的目光。金字塔是古埃及法老的坟墓，它们反映出来古埃及人在工程学、数学等学科方面的成就，同时也反映了他们对死亡和来世的信仰和宗教的追求，其中最出名的应该是被大家熟知的吉萨金字塔群。金字塔与古埃及神话金字塔的存在与古埃及神话间有着密不可分的关系。它与古埃及人的宗教信仰和死亡观念紧密相关。为什么这样说呢？因为阿在古埃及人的信仰中，死亡被认为是一种从尘世生活到永恒生活的转变，而金字塔则是被认为是可以帮助死者到达永恒的建筑。金字塔的形状和结构被认为可以代表神灵和神秘的力量。

決定未來20年的運!2024進入「九運」必做5件事，紅色是重點開運色，錢財布局就要「這樣做」

在命理學中，「八運」從2004年到2023年即將走完，而「九運」也將從2024年一直到2043年，將開啟新的20年。而近幾年交接運通常會發生許多動盪不安的情況，像是我們熟知的疾病、戰爭等等。而命理專家湯鎮瑋老師便分析，進入「九運」必做5件事，可以一次旺20年，提早佈局便能逢凶化吉。

「驚人數字!君問中間此言因，內容獨家解密」

「君問中間此言因」是唐朝詩人白居易的名句，充滿哲理與深意，很容易引發人們的好奇心。這句話意味深長，令人陷入思考，也常被引用於不同的場合。在本篇文章中，我們將從數字的角度出發，探討「君問中間此言因」這句話背後的含義。中間的數字「君問中間此言因」這句話中的「中間」指的是什麼？是一個具體的數字還是一個抽象的概念？透過對唐代文化與詩歌的研究，我們可以探究這句話的背景，以及其中隱藏的意義。字裡藏真意「君問中間此言因」這句話雖然只有八個字，但其中卻隱藏著深奧的哲理。透過文學分析和哲學思考，我們可以探討這句話的多重涵義，並理解其對於人生和社會的啟示。數字的奧秘數字是人類創造的重要工具，它們不僅具有實際的計算和測量作用，還代表著不同的意義和象徵。

黃金車牌「8888」8秒6000元賤賣竟是監理所人員搞鬼

2018年5月11日，某租車公司出價車牌末4碼「8888」號汽車車牌，因故未於得標繳費後3個月內辦理領牌，依「公路監理機關汽車牌照號碼選號及招標作業規定」第5點第5項規定，應開放以底價網路選號。一名擁有市價逾千萬元「BRABUS G850」名車的車主得知此事後，委請代辦業者選購該車牌，業者找上負責辦理車輛牌照及資料管理等業務的李員，李員同意協助透過網路選號購得該車牌。李員先將包含「8888」等號牌1批，自車輛管理系統的庫存轉待發（即民眾可自網路選號購牌），旋又單獨將「8888」自待發轉庫存（即民眾無法自網路選號購牌），於系統上登載該面車牌「漆面瑕疵，酌量補漆」，將其設定入庫。

而立（名詞釋義）

[2] 中文名而立來自名詞釋義解釋年至三十，學有成就記載論語·為政拼音 ér lì 目錄 1 詞語釋義 2 通俗解釋 3 現代理解 4 相關知識詞語釋義孔子子曰: 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。這裏的"立"指的是"立德、立言、立身"。通俗解釋通俗來講就是30歲後就要有自己的學術體系了，有自己的威望了。語出《論語·為政》"三十而立"。以後稱30歲為"而立"之年。《聊齋志異－長清僧》："友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。 " 現代理解馮友蘭先生認為，而立應是能循禮而行，禮可以代表"義"，即克己去私。子曰："不知禮，無以立也。 "能立即能循禮而行。